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  • 水莲——因果启示录(1)

    她生前非常喜欢吃芹菜面,所以每年在她忌日时,我都会供奉一碗芹菜面,呼喊她来食用!”  黄山谷问:“你女儿去世多久了?”  老婆婆回答说:“已经二十六年了!”黄山谷心想,自己不也正是二十六岁吗?而昨天也...

    不详

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  • 涤华禅师行略(4)

    天天少烦恼,一天比一天心清净。” 师父吃人所不能吃的饭菜。在金山寺,常常把食堂扔掉的菜叶检回来,煮着吃。人家丢掉的地瓜尾巴,检回来煮熟,一排排地放在板子上晒干,以备坐禅出定后食用。 师父穿人所...

    不详

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  • 居家学佛之道

    rdquo;,则事业无不成。收入应分为四分:   一分自食用,二分营生业,余一分藏密,以拟于贫乏。   或曰分作六分,一分饮食,一分营生,一份储蓄,一分借贷,一分准备婚事,一分造作屋宅。《大乘本生...

    陈兵

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  • 佛教圣众因缘集(2)

    林中去食用。这时,有一位萍沙王出游,来到林中与王相见问讯说:“你本是大名鼎鼎的国王,如今出家当乞儿,乞讨别人吃剩的残物。我看你实在可怜!假如你罢道还俗,我可以分一半国家给你统治,你想好吗?”  比丘(...

    不详

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  • 浮世百态警醒篇(2)

    男女,有违人伦之大道也。男女适婚而不婚,有如水果成熟可食用时,最适时亦最甜美,如成熟于果树上,不加采撷,最后就会烂在树上,这都是不对的,故婚龄时,得快设法结婚,不但合乎阴阳之道,更是合情合理之事,不可...

    不详

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  • 印度佛教与中国古代汉地医药学(1)

    中国,牛酥也是印度人日常最喜欢食用的东西,所以这个药方可能是由印度传来的,到汉地后,变化不大。  我们还注意到,唐代著名僧人,号称禅月大师的贯休曾经写过一首《施万病丸》诗,其中有这样几句:  药王药上...

    薛克翘

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  • 印度佛教与中国古代汉地医药学(2)

    人一升(研)、豉二升(以水二升渍一枚取汁)、蜜、上酒。”从这些药味看,葱和芝麻(胡麻)都是古代西域的特产,后来传到中国,牛酥也是印度人日常最喜欢食用的东西,所以这个药方可能是由印度传来的,到汉地后,...

    薛克翘

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  • 有关受具前阶规制之种种

    其余男子来到僧中,即可受具足戒。   然而根据《根有律》所载“与外道四月共住白四”之规定[28]:若外道始发净心,来投正法,请求出家,应先请一比丘作和尚,于四月内,著和尚所提供的衣服(应是僧衣),食用...

    释昭慧

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  • 缅甸帕奥禅林参学记

    其中,塔前广场上那千百只和平鸽,道友们穿梭其间也不畏惧,这种祥和的气氛,让人觉得慈悲心增长几分,我随兴地将道友们喂食鸽子的画面摄进底片里,随即回寺受用在缅甸参学的第一餐。  食用早餐后,道友们预定到...波罗蜜、芒果、香蕉、红毛丹、山竹、柚子、蕃茄、木瓜、菠萝,还有其它我不知名称的热带性水果。当然,并非每餐都有足够的水果可食用,在国外人士前来供养或当地信众斋日做布施时,有一次吃到五样不同的水果。但吃饭时...

    法味比丘

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  • 善生经的伦理思想──兼论儒佛伦理思想之异同

    ,人皆名为优昙钵果,无有种子,愚痴贪欲,不顾其后。或有善男子财物丰多,不能食用,傍人皆言是愚痴人,如饿死狗。是故,善男子所有钱财能自称量,等入等出,是名正命具足。”在这里佛陀劝在家人量入为出,财务平衡...。”  25 相应颂文如:“始学功巧业,方便集财物,得彼财物已,当应作四分。一分自食用,二分营生业,余一分藏密,以拟于贫乏。营生之业者,田种行商贾,牧牛羊兴息,邸舍以求利。造屋舍床卧,六种资生具。”(...

    王开府

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